O criador Douglas Murray foi questionado se o Pride ainda era pertinente, o que levou o intelectual tradicional a fazer um discurso inflamado tanto contra o desenvolvimento do Pride quanto contra o ativismo da lavagem do arco-íris da empresa.
“Lembro-me de quando o Orgulho era fundamentalmente uma procissão, em comunidades urbanas específicas, em nações onde liberdades equivalentes ainda não existiam totalmente. Onde havia certas questões, como associações comuns pelas quais as pessoas faziam cruzadas, elas marchavam, e tudo parecia confirmado.
“Então, depois que a luta foi vencida, por praticamente todos os direitos em governos populares ocidentais como Inglaterra, Austrália e América, as marchas do Orgulho tornaram-se semanas do Orgulho, e depois meses do Orgulho, e devemos ficar atentos porque pode se tornar o ano do Orgulho. em breve, será como os anos chineses – mas consistentemente será o Tempo do Orgulho.” Murray disse enquanto aparecia na Sky News Australia.
O escritor mais vendido é mais popular por seus livros O Frenesi dos Grupos: Orientação, Raça e Personalidade e Neoconservadorismo: Por que realmente o queremos. Murray é gay e um aliado da justiça no casamento, mas tem manifestado sua resistência ao reconhecimento transexual.
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“Acho que toda a situação se tornou, algum tempo no passado, uma parceria profana entre os indivíduos estranhos que permanecem nos bloqueios sobre questões de privilégios gays no Ocidente, e essencialmente um pouco estranha, porque eles não conseguem abordar as liberdades gays em regiões onde em se você for gay, você não terá liberdade.
Eles escolheram o mesmo, tendo vencido a luta pela questão gay, eles escolheram, é uma coisa realmente moderada fazer lobby por mastectomias duplas para jovens que acham que podem ser trans, etc.
“Esses indivíduos peculiares fizeram um conluio profano com o ‘wokery’ corporativo. As empresas que apenas acreditam que apenas hasteiam a bandeira do arco-íris e discutem como são incrivelmente inclusivas, ignoraremos tudo sobre elas.
Uma grande variedade de bancos que têm feito uma bagunça horrível ultimamente – eles só precisam hastear a velha bandeira do arco-íris e são transferidos protegidos e angariados com brilho.
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Uma ampla gama de organizações faz isso, um conluio entre indivíduos que não têm ocupações e indivíduos que precisam cobrir a maneira como estão fazendo coisas diferentes que talvez não sejam ideais.” Murray disse.
Murray destacou a FIFA como uma associação que ele considerava ter diretrizes duplas quando se tratava de apoiar os privilégios LGBT.
“Se você estivesse tão entusiasmado com o orgulho gay, provavelmente não realizaria a Copa do Mundo em um país onde ser gay ainda é ilegal para a população.” Murray disse tomando nota da iminente competição de futebol que será realizada em Qutar.
As marchas do orgulho tornaram-se famosas depois que os Stall Uproars de 1969 aconteceram na cidade de Nova York. No ano seguinte, uma marcha foi realizada em Nova York e logo as marchas do Orgulho se espalharam por todo o planeta. Em 1999, Bill Clinton tornou-se o primeiro presidente dos EUA a reconhecer formalmente o mês do Orgulho por meio de uma Declaração Oficial.
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A mais memorável marcha de luta do Mardi Gras de gays e lésbicas da Austrália ocorreu em junho de 1978. Foi um conflito violento com a polícia que levou muitos indivíduos a serem capturados e espancados pela polícia. A ocasião foi repetida no ano seguinte e mudou para o mês mais quente de fevereiro de 1981.
A Marcha do Orgulho da Austrália Ocidental seguiu-se a uma reunião política realizada no parlamento em 1989, onde indivíduos lutaram pela descriminalização da homossexualidade.
A procissão inicial pelas estradas de Northbridge aconteceu um ano depois do fato. A celebração e marcha do Orgulho da Austrália Ocidental continuaram sendo realizadas em outubro e novembro.
Ninguém precisa discutir sodomia. Além do mais, como eles poderiam? A dificuldade é que os esquerdistas confiam nestes melindres legítimos. Eles acreditam que devemos sentir que “pessoas LGBT” são uma reunião social, e particularmente como nós – todos os cães de caça brilhantes, a igreja aos domingos e os pais que sabem o que é melhor.
Eles tentam não discutir a demonstração lasciva que dá caráter ao desenvolvimento. Mas, à medida que ultrapassam o principal órgão de regulação e estratégia pública, a ilegalidade sexual fundamental começou a aparecer por trás dos piquetes brancos.
Você pode ver isso claramente em outro livro de Douglas Murray , um repórter britânico muito respeitado e autodeclarado moderado, que sai poético em seus elogios à homossexualidade em seu livro fantástico, The Frenzy of Groups.
Murray expressa que uma das razões plausíveis para a “homofobia” em relação aos gays do sexo masculino – e não às lésbicas, veja bem – é que a homossexualidade masculina é vista como um ataque essencial à exigência social. Ele diz que há “algo em particular na ideia de homossexualidade masculina que atinge a base da sexualidade de todos”. (O destaque é meu)
Murray atesta que existem segredos no relacionamento entre homem e mulher, o que com certeza existem. Esse mistério é uma de suas alegrias, e o conflito entre os gêneros tem sido objeto de escritos incríveis desde tempos imemoriais.
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Mas nesse ponto ele afirma que as mulheres precisam saber o que os homens “podem estar sentindo durante a demonstração de sexo”. Não saberia dizer se é essa a situação, mas penso que não.
O livro está dividido em quatro segmentos: “Gay”, “Ladies”, “Race” e “Trans”.
Esses são temas excelentes – sem querer, também são os nomes dos meus peixes exóticos – por isso é chocante ver pensamentos tão honrosos manchados nas patas sujas de Murray.
Murray parece aceitar que, como público em geral, passamos “pelo obstáculo do acidente” (uma semelhança regularmente masculina com o estilo Top Stuff) e destruímos tudo através de nossas fixações evidentemente divisivas sobre raça, orientação e sexualidade.
“É uma estranheza da época”, expressa Murray, “que depois que a circunstância se mostra preferível a qualquer momento, ela é introduzida como nunca foi tão lamentável”.
O que diabos ele poderia estar ciente? Como uma feminista ecológica vegetariana diversa, certamente sou mais qualificada do que qualquer outra pessoa para compreender que a nossa sociedade é a mais severa do planeta.
Os pensamentos de Murray sobre orientação e sexualidade são obsoletos a tal ponto que são realmente humilhantes de ler. Ele depende de todo um âmbito de pseudociências, por exemplo, “genética”, “endocrinologia” e “realidades”. Supondo que ele tivesse tentado fazer pelo menos um curso fundamental em Estudos de Orientação, ele perceberia que essas noções foram desacreditadas há algum tempo.
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